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臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,六字名号 西垣大道 臨済宗大徳寺派極楽寺 住職（008） | 美濃,2025年最新】Yahoo!オークション -西垣大道(掛軸)の中古品・新品,逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。シルクロード　楽焼　和楽　茶碗　抹茶碗。櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。根付　置物　アンティーク　天然素材　彫刻 古美術品　細密細工　骨董コレクション。共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。九谷焼　煎茶　玉露　碗　茶托　湯冷まし　セット　箱付き　新品未使用品。「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。水晶製切子玉とガラス玉　古墳時代　勾玉　縄文　石器　土器。\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。木製薬の金看板「正産湯」。共箱。Ｐ８４１　茶碗　『萩焼』『宇田川聖谷造』『箱書』『銘　孤峯』　共箱　茶道具。\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。送料無料　時代物『大明成化年製』銘　茶碗５客　完品無傷・共箱。「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。「宝雲」造 斑銅の 四方水盤 生花　盆景。\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。林 沐雨 丹頂鶴 置物 一枝庵沐雨 京焼 清水焼 陶器。昭和24年西垣宗興について得度。165中国美術　金彩色絵　大花瓶　アート　孔雀。大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。【美品】『母』 裏千家 銀杏に渦 金銀市松 両面 風炉先屏風 （324③）。昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。期間限定　北大路魯山人作　抹茶茶碗　古美術品。昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。miyusun様限定　包清棚　高麗卓2点セット。平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。土田友湖作朱袱紗専用です。平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。時代黒高麗徳利　高さ約13㎝　東Y7-0324☆2F。隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。《再値下げしました》 アフリカ グレボ族　多眼マスク人形男女２体セット。\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。ヴィンテージ北欧雑貨　小物入れ。本尊は阿弥陀如来。千葉の座頭市　古銅です。携帯用蝋燭立てまたは封蝋です。大変古いものです。城崎温泉郷の西南の隅に位置する。【交渉可】 宗真作 炉縁 真塗り 黒 茶道具 共箱付き (TD1。寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。茶道具　鬼面風炉　野々田式　菊池政光　共箱　釜環。後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。信楽焼 紅鉢風炉 火鉢 登山陶苑造 茶道具 L139。慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。宮内庁御用達　十四代　辻常陸　染付鳳凰文　香合。尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。YUKI TANAKA加藤丈佳造　色絵金彩花文　香合　共布共箱　V8484。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席